远古四大妖皇: 鲲鹏、东皇太一、帝俊、女娲
在我国远古历史神话传说中，拥着着无数令人匪夷所思的神仙妖魔，而在大家固有的观念里，往往神和仙好像代表着守护人间，而妖魔则是专门危害人间的。其实不然，相传神仙还未封神时，天上是由妖族统治的。
看完远古这四大妖皇：鲲鹏、东皇太一、帝俊、女娲的事迹之后，便会一目了然了。话不多说，现在就为大家一一介绍：
一.称为“万妖之师”的鲲鹏了。上古之地，北冥即北海，在这北海之中，大道体中养成了一个大圣之胚胎，此胚胎吸食九天清气，化作鲲，而后再化为鸟，其名为鹏，这就是传说中的鲲鹏了。相传这鲲鹏的体现是无比的巨大，精于变化，水中化为鲲，能吞噬四海之水。在空中则化为鹏，号称扶摇直上九万里。也就是说，它不仅可以在水中潜游，也可以在天空展翅，在游于水中一瞬间可达3千里，在空中一展翅可达九万里。
据说它整个身体就像一座岛屿一般，其它的远古妖圣在它的面前也只能称之为蝼蚁。传说这鲲鹏超脱于九天之外，乃是妖族先天大圣，更是洪荒第一位大鹏。它属于开天之后第一批生灵，与孔宣的命运相似，一生下来就有很大的气运，不仅实力强大，而且在智慧上更是鲜有敌手。后来成就“万妖之师”。鲲鹏得到之后，效仿鸿钧开妖师宫讲道，得到众妖的尊崇，拜于门下。又因其本是通天，被众妖尊称为：妖师。巫妖大战之后，巫妖双双陨落，鲲鹏藏身保命躲过了一劫，后又卷走了帝俊的法宝《河图洛书》。
二.被尊为“古天帝”的东皇太一了。相传太阳星上曾生有两个上古天神，年龄长者为帝俊，幼者为东皇太一。相比起来，东皇太一名气更甚，一直以来受到人们的热烈推崇。传说是因为东皇太一为世界带来了光明，还有记载说天地混沌，万物未生，是东皇太一创造了生机勃勃的世界。因而东皇太一是上古时期的天帝，本体为三足金乌。其最终记载于屈原所作的诗词《楚辞九歌》里面，是春秋乃至战国时期楚国百姓心中所信仰和祭祀的天神，因此东皇太一是楚地的至高神，也是远古最初时期的妖皇，就连最早时期的天庭体系都是由他创建的。
传说东皇太一刚出生的时候，自带先天三大至宝之一的东皇钟。此宝物它极富灵性，威力无穷。而且东皇力量更是举世无双，强横无比，又被称为圣人之下第一人。在巫妖大战时期，这东皇太一和他的兄长帝俊利用《河图洛书》做阵眼，摆出了周天星斗大阵，和巫族的十二都天神煞大阵就对抗了，丝毫不落于下风。后来共工身亡，后土也化身为六道轮回。此时的妖族败绩显现，鲲鹏看大势已去，携带《河图洛书》只身逃走。至此，这周天星斗大阵被破，东皇太一和帝俊在愤怒之下自曝元神，和存留的十二祖巫同归于尽。从此之后，人族大兴！
三.要说的便是被称为“古妖帝”的帝俊了。根据《洪荒传》所述，天地初开之后，天地不稳，盘古天开，后盘古大神有感于天地间万物皆无，便化身为洪荒。在盘古大神所化的太阳星之中，经过数年孕育出了三大神兽，此神兽为三足形状像乌鸦，却比乌鸦是无比庞大，全身金色的羽毛天身带有太阳之火，故为“三足金乌”，其中一名为“帝俊”。另两名分别为“东皇太一”和“羲和”。后来，帝俊与太一成立了古天庭，帝俊称帝，被称为天帝。这《河图洛书》为其伴生之法宝。这个法宝专门是用于推演周天星斗，占斗。此法宝为防御性法宝，也带有困敌等效果，为两大极品先天至宝之一，非常之强悍。据《山海经》中所记载中的古天帝，又叫“昊天上帝”，也就是民间一直所说的老天爷。
三.最后要说到的便是被世人尊为“万物之祖”的女娲了。女娲号称万物之祖，大地之母，人类的创始人，也是远古时期第一位大神。传说女娲诞生是在遥远的远古时期，在远古时期有一位上古大神就是盘古，在当年的盘古开天辟地的时候，整个世间划分开来，轻灵之气缓缓向上升，这就是天。浑浊厚重之气往下缓缓下沉，这便是地。而在这清浊之气之中就诞生出了三位大神，就是传说中的伏羲、女娲和神农氏。据《山海经大荒西经》里面记载，当时这三位大神之中，这女娲的法术最为高强，最擅长变化之术。她一天之间可以变化70多种，可以变幻出很多神仙，因此女娲在妖族的地位是至高无上的。相比东皇太一和帝俊，无论是实力还是地位，女娲娘娘都要比他们高一筹还多。
话说女娲在任妖教教主之时，就受到鸿钧老祖的任命，补天造人，创造三界中的生灵。尹伟这样的功德伟绩还被封为了天道圣人，也就是世间万物的祖宗。在三十三天外的太素天里的娲皇宫居住。乃是真正的妖族之皇，其身份无比高贵和显赫，更令后世无比敬仰！远古四大妖皇就为大家介绍到此，很多人都说上古文明毁于大灭绝，如今很多人也理解不了那时候的历史，被认为这些都是神话传说。
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