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1拼音2英文参考3注解4参考资料附:1古籍中的岐伯1拼音
qí bó
2英文参考
Qibo[中医药学名词审定委员会.中医药学名词(2004)]
3注解
岐伯是传说中的上古时代的医学家。黄帝之师。相传黄帝咨于岐伯等作《黄帝内经》而创中国医药。后人常岐、黄并称,以代表中医。[1]
在《黄帝内经》中总有一个人在黄帝问话后,回答问题,他就是岐伯。岐伯,相传亦为黄帝之臣,又是黄帝的太医,奉黄帝之命尝味各种草木,典主医病。他还与雷公研讨经脉。《黄帝内经》即黄帝与岐伯等讨论医理而作。相传岐伯曾乘由12白鹿拉的绛云车,遨游于东海中的蓬莱仙山,奉黄帝之命向仙人求不死之药,十分浪漫。
4参考资料
^ [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:345.古籍中的岐伯
《医学纲目》:[卷之四十·《内经》运气类注]五运六气总论阳主之;巳亥之上,厥阴主之。不合阴阳,其故何也?岐伯曰∶是明道也。此天地之阴阳也。夫推之可数者,人中...
《黄帝素问直解》:[卷之八]至真要大论第七十四篇其至何如?此承上编六十岁之纪,而问一岁之六气也。岐伯再拜对曰∶明乎哉问也!天地之大纪,人神之通应也。...
《黄帝内经素问集注》:[卷八]至真要大论篇第七十四前矣。今欲分论六气之司天在泉。其气至之何如也。)岐伯再拜对曰。明乎哉问也。天地之大纪。人神之通应也。...
《黄帝内经素问》:[卷第二十二]至真要大论篇第七十四虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至何如?岐伯再拜对曰∶明乎哉问也!天地之大纪,人神之通应也。...
《素问经注节解》:[外篇卷之五]至真要大论如?(……五行主岁,岁有多少,故曰盈虚更作也。)岐伯对曰∶此道之所主,工之所疑也。帝曰∶愿闻其道也。...
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