木兰香遮不住伤 是我们很出名的一个文章

《花木兰》大家应该都不陌生，这是我们一篇非常有名的文章。阅读文章的兴趣不同，所以文章的分布也不同，所以下面就介绍一下这篇文章，大家一起来读一读。

木兰香遮不住伤1

“叽叽喳喳，木兰是户织”。这是中国历史上广为流传的一首南北朝民歌的第一句。

如果没有战争，民间姑娘花木兰的生活就会是这样。每天坐在织布机前，叽叽喳喳地织布，像那个时代所有的妇女一样，等待小女孩长大，结婚，成家，生子，然后继续织布。这样的生活是平静而健康的。

历史上，中国是传统的农耕社会，理想的生活状态是“男耕女织”。这样的生活，连天上的女子都羡慕。她宁愿下凡做织女，也不愿下凡做仙女。我织布，你拿水，我给花园浇水。”那时，没有人会看一个闲着的人。

离这很远。男耕女织的社会，保障了人们的温饱、温饱，幸福的生活就应该如此简单。

直到现在，男耕女织的社会分工仍然影响着我们的生活习惯。妇女织布、编织已逐渐从生活中必备的专业技能变成了一种爱好。不是，我有一个表弟在食品作坊兼职，做烧鹅。鹅放入烤箱需要一段时间，温度设定到成熟。在这个过程中，心灵手巧的表姐也闲不住，就开始编织，用羊毛编织家里的帽子、袜子、羊毛内衣。有了手工活钱。

有一段时间没见到了，表弟来看望，送了我们家一只毛做的小猪，肚子里塞满了棉花，卡通形象，可爱又天真，让人爱不释手。这是她开发的新产品。据说网上很火，一个人的闲暇时间就已经供不应求了。她正打算调动烧鹅店闲散的老板娘给她打工。

女人与编织似乎有着天然的默契和亲密感。

刚参加工作时，我在一家食品生产工厂工作，包装线上挤满了年轻女孩。那些装食物的瓶子、罐头，为了美观，还得打一个漂亮的结，很是惬意。那时工厂在城外，周围都是农田，很少进城。课余时间没有什么娱乐活动，女生们挤在狭窄的宿舍里，织毛衣。常见的场景是几个人围坐在一起，有说有笑，一边飞针走线，完全是一种“盲打打字”的状态。不同的缝合方法和图案不能出错。梭织的衣服也漂亮又时尚，女孩子穿起来显得雍容华贵。

后来，有人把我介绍给了我的妻子，她也是工厂里的包装工，我们就开始谈恋爱了。熟悉了一段时间后，有一次她到我住的男工宿舍来看我。当着众多工人的面，她二话不说，“突然”扔给我一条新织的毛裤，转身就走。工人们尖叫嘘声不断，织了一条毛裤，算是定情信物，关系基本稳定。

他还说，花木兰战后归来，“开我东阁门，坐我西阁床上，脱下战袍，穿上旧衣。云饰，镜黄花饰。”还原女儿本来面目，你要做什么？还在编织。

且不说木兰没有出息，皇帝要赏赐她的时候，“可汗问其所欲，木兰用不着尚书郎”。对于一个女孩子来说，当官发家致富对他来说并没有太大的吸引力。木兰的一生就是心灵鸡汤。

木兰香遮不住伤2

花木兰的故事（一说生于412年，卒于502年，享年90岁；一说生于406年）一千多年来广为流传，为人熟知但她的姓氏、故居、出生年月，至今仍存在不同意见，没有达成共识。

关于她的姓氏，有的说是朱，有的说是木兰，有的说是韦。明代徐渭在《猿猴四声》中说，她姓花，名木兰，父亲花虎（一说朱文禄）是预备军官，长姐花木莲，妹妹花木莲。弟弟华雄，母亲姓袁，一家五口。这一点至今仍为大家所接受。

明清以后，经过数百年的艺术再创造，“花木兰”的艺术形象日趋完善。迄今为止，已上演京剧、越剧、汉剧、昆剧、秦剧、评剧、黄梅戏等20多个类型的木兰剧目，特别是大师的《花木兰》全国巡演常香玉.影响更加深远，“花木兰”这个称号也逐渐“固定”在了人们的心目中。

何况“朱”姓木兰。唐代白居易在《戏中玉兰花》中说：“花木兰长得这么肥，这么粉，真奇怪，花木兰以前是个姑娘。”杜牧还写了一首《提木兰寺》诗：“弯弓为人打仗，梦里曾与你相伴。画眉。几回思还酒，福云推给贵妃。”朱明。”由此可见，木兰的故事在唐代已经家喻户晓。杜十里木兰庙位于河南省商丘市虞城县境内，现存木兰庙、木兰墓、将军广场。有木兰山、将军墓、忠烈祠，足以弥补《乐府碑刻》的不足。根据上述史料，有专家学者认为木兰应姓“朱”。

作者：zhiyongz

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