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2025
10-27

经书开头为什么都是如是我闻 经文为什么要用‘’如是我闻‘’四个字开头?

网友提问:

经文为什么要用‘’如是我闻‘’四个字开头?

优质回答:

读过佛经的朋友,可能都会注意到这个问题,即多数的佛经都以“如是我闻”开头,在我的印象里,好像只有《心经》是直接切入经文的。经文以“如是我闻”开头,说起来还是有些渊源的。

一、什么是佛经

释迦牟尼佛在世说法四十九年,但确未曾亲自著书立说。佛陀思想的保存和流传都是阿难等弟子们对佛说法的回忆、记录。佛陀和弟子的对话集,编撰成册,被后世称为“经”。

既然是佛所说的,又是佛弟子听法的记录,佛经开头自然就是“如是我闻”了。当然这个说法仅仅是表面上的理解。其实佛教的传承历史上还有另外一个事件,恰好回答了题主的这个问题。

二、佛陀遗嘱的四件大事

佛陀即将涅槃的时候,众弟子都悲痛万分。佛陀说:“你们不要忧愁烦恼,天地万物,有生即有灭,身体也并非为自己所有,生命也不是永恒的,你们已经通晓无常的真谛,为什么还要如此悲伤?”。

《阿含经》中也有记载,佛陀即将入涅槃时,对弟子们说:“诸比丘,世间无一法可依靠,应当舍弃世间,寻求不生不老、不病不死、无有恩爱别离的寂灭涅槃,汝等应常念无常迁变之理。”

佛陀又说:“你们应该知道我历尽劫难,成就正觉。我教给你们的修习法门,你们要勤加修习,并把它传给后来的弟子们。”

佛陀的堂弟,阿难尊者,随佛修行了三十几年,知道佛陀即将入灭,悲伤欲绝。而此时,在一旁的阿那律尊者提醒阿难:“不要再哭了,佛陀灭度后,很多大事要办,你快去向佛请示,如何办理。”,经阿那律尊者的提示,阿难向佛陀提出了四个问题:

第一,佛在世时,大家都以佛为师,佛灭度后,以何为师?

第二,佛在世时,大家都依靠佛,依佛而住,佛灭度后,依何而住?

第三,佛灭度后,结集经、律、论三藏教法时,在诸经之首,要讲什么样的话?

第四,佛在世时,会设法调伏恶性比丘,佛灭度后,用什么办法对治他们?

佛陀对这四个问题做了安排,对阿难说:

第一,佛在世时,你们以佛为师;佛涅槃后,你们当以戒为师,严守戒律。

第二,佛在世时,你们依佛而住;佛灭度后,你们要依四念处住。(四念处即:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我)

第三,佛灭度后,你们在向世人宣讲佛法的时候、结集经藏的时候,在经典开头加上“如是我闻”的字样,告诸大众,此为亲耳闻佛所说。同时也要说明时间、地点和参加的四众,即当具备:信、闻、时、主、处、众,这六种成就。

第四,佛灭度后,如遇恶性比丘,你们应当用默摈[bìn]的方法来对待他们,把他们在僧团中孤立起来,他们自然就会离开了。

以上是佛陀灭度前,对阿难尊者提出的四件大事的安排,被称为是释迦牟尼佛在临终前的最后垂训,也是佛陀临终前的四大遗嘱。

其中的第三条,正是题主所问的,“如是我闻”这句话的来由。

三、以戒为师

佛陀在入灭前,还告诫弟子们说,我灭度以后,你们要严守戒律,戒律在,就如同我在。戒律是解脱之根本,受持戒律,专心禅定,从而灭除痛苦并获得智慧。所以,纵观后世的高僧大德,无一例外的都十分重视戒律。

希望以上的回答解释了经首“如是我闻”这句话的由来。更多内容,请关注“问佛缘”!

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如是我闻,乃予听燃灯遗言,古圣传经,释迦佛曰。

其他网友回答

佛陀在世(当世)讲经说法四十九年,一生从事教化教育有缘从生的事业。佛陀临终没有留一字,即没有著书《佛经》。以后的《佛经》是弟子们集体根据佛陀生前.所讲的记录整理核对集结而成。为表示其真实可信和慎重故而经前都要强调“如是我闻”是我亲耳听佛陀所讲的之意!“如是我闻”我亲耳听闻真实不虚!!!

其他网友回答

佛即将灭度之前,阿难请教佛陀,如何使佛经在佛陀灭度后还可以得以流传下去。

佛陀告诉阿难说:“若要使佛经流传须加上“如是我闻”四个字加以证信。

佛陀一生说法四十九年,阿难尊者是为佛陀俗家最年幼的堂弟。

因慕佛陀三十二好相,非为世间腥骚之躯可有,所以发愿随佛陀出家修行。

佛陀早年早年说的(华严经)(阿含经)….最后一部(地藏经),但凡说法时,阿难尊者在场必一字不漏全部记住。

因为阿难尊者博闻强记,在诸众弟子中好学第一。

后来佛陀灭度,阿难尊重等编撰佛陀一生所说之经,开头第一句:“如是我闻”,就是我阿难听佛亲口所说的意思。也就是增加信服力的意思。

其他网友回答

这是因为释迦牟尼在世间的时候,从未写过佛经,现在的佛经都是他的弟子们根据回忆,编写出来的。

如是我闻,就是弟子们写明白,这些都是我听到的。

为何要这么写呢?看金刚经中说的明白。

金刚经 第二十一品 非说所说分

须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。

佛在反反复复强调,我没有说过法啊,你们不要说我说过,谁说我说过,就是在诽谤我的。

所以弟子以后,记录佛的言行,只是在开头写如是我闻,表示这是我听到的,只是听到而已,不代表别的意思啊。

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