王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一行书” 号称天下第一行书的《兰亭序》是否真是王羲之所写？

网友提问：

号称天下第一行书的《兰亭序》是否真是王羲之所写？

优质回答：

王羲之的兰亭集序是所有书法人所推崇的！被称为天下第一行草。正所谓不激不励，风规自远……一定不是真迹！

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诚谢邀請：我答应该是王羲之书写的《兰亭集序》。君不见古今多少名家、大家、书法家、书法爱好者??无不争相临习、以达以假乱真的临慕、为终极目标、在《兰亭集序》的序文里仅有汉字里吸收大王近乎完美、汉字的书写的晋人风雅的飘逸、终成一代书圣。在序文里感悟、啟发、发扬、创造、出更多的汉字的书法的艺术、传承光大。本人之拙見！議謝各位关注

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我贊成智永假托王羲之名所書這一觀點。

從筆法看，《蘭亭序》與《真草千字文》完全一致。而王羲之所留下來的摹本刻本等等作品，一律與蘭亭筆法不同。一個書法家要擺脱一種成熟的書寫習慣或者審美方式，絕不是輕易的事情，何況這種大相徑庭的筆法。

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兰亭序确为王羲之所书。

虽在历代都有人怀疑其真伪，甚至几十年前还因特殊原因出现兰亭论辩，但兰亭序为王羲之所书基本上被认为是事实。原因粗略如下：

一，文章透露的信息。这么好的文章，首先可以确定出隋之前自文人之手。里面又有曲觞流水这样的游戏，抒发的生死情感也的确符合那个时代特征。

二，书写水平高。《兰亭序》在当今被基本认定不宜初学，学王羲之大多先学《圣教序》。宋代姜夔参此帖一生，晚年还新有所悟，足见其高深。如此高书写水平的人，就能从少有的几个名字中刷掉绝大多数人。

三，王羲之后人视之如和氏璧。智永为王羲之七世孙，将此帖传于寺内辨才。后李世民靠萧yi用计谋赚取，成为书法史上有名的故事。不久辨才因没保管好《兰亭序》郁郁而终。他们年代距王羲之近，如此坚信兰亭序为王羲之书，又如此重视，非王羲之所书可能性不大。

四，他书佐证。今天我们知道永和九年的那次踏青赏春，那个游戏，包括其中参与者除王羲之，还有孙绰，当时才几岁的王献之共四十二人，这些《兰亭序》文外事，我们能清楚知道，是有书文记载佐证的。

五，太多，不细叙了。

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兰亭书法美冠天下，到底是谁写的书法界一直有争议。

但是主流还是认为是王羲之手书，反对意见则认为王羲之书法如圣教序，快雪帖，与兰亭序风格有较大出入，字形也有明显区别。

的确，兰亭序与王羲之其它摹刻拓本的俊朗，秀挺相比更为丰满飘逸，它怎么胖了些呢？

唐太宗最喜右军法书，得兰亭爱不释手，称观其点曳之工，裁成之妙，烟菲露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而还正??????。

命冯承素双钩出现今认为最接近真迹的兰亭序。也有虞世南，褚遂良等大家的临摹本传世。

本人以为，冯承素奉命双钩兰亭序，冯承素书法水平肯定在当时也是一等一的高手，才可能入得了太宗皇帝的法眼，奉旨行事。双钩填摹兰亭应该是先描点画两侧，钩其轮廓，再填实空心，最能保持原作风貌。

在下一直认为兰亭序的双钩相当于而今复印的效果，但是双钩时沿点画两侧外沿钩勒时必至字形较原字大一圈，唐时审美习惯以肥为美，很可能冯承素在双钩兰亭时进行了再加工，使兰亭更加丰韵起来，成就了现如今美奂美伦，玲珑剔透的天下第一行。

不难想象，兰亭序如果减减肥，瘦一圈下来，与圣教序，快雪帖，或羲之其它书迹非常吻合。以此推断，兰亭序必是王羲之所写。

相信冯承素双钩兰亭序比王羲之真迹更有神韵，毕竟为两位大师通力协同之杰作，是真正的天下第一行书。

本人也喜毛笔字，请斧正。

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作者：zhiyongz

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