出自:汉·仲长统。
人事为本,天道为末,不其然与?
意思是:所有人事在人的认识中被视为根本,天道为末,相比人事,天道的范围大,很多情况写不会直接影响人类自身,所以在人类的认识中被排在人事之后,称为末,这两者不可同日而语。
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出自:汉·仲长统。
人事为本,天道为末,不其然与?
意思是:所有人事在人的认识中被视为根本,天道为末,相比人事,天道的范围大,很多情况写不会直接影响人类自身,所以在人类的认识中被排在人事之后,称为末,这两者不可同日而语。
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