北宋刘娥刘太后，是怎样被“狸猫换太子”的
说起中国古代的奇女子，大家想到更多的是武则天，吕雉，孝庄等这样鼎鼎有名的女强人。
但历史上还有这样一位女政治家，是她将大宋的经济推向了历史未有的高度，也是她呕心沥血培养了开创了一代盛世的宋仁宗，可她却被世人误解了千年，她是谁呢？
她就是我们经常听说的狸猫换太子中阴险狡诈、心狠手辣的刘妃，宋朝的刘娥刘太后！
但历史上的她真的是这样的吗？
刘太后本人是四川人，自小父母双亡，家境贫寒，寄宿在亲戚家里。长大后成为了一个歌女，因其貌美如花，被外祖母做主嫁给了一个家境还不错的的银匠。
后来在四川生意不好，银匠把刘娥带去京城谋生，结果在京城他的生意也毫无起色，走投无路的时候，想着把刘娥卖掉换盘缠，这时，三皇子赵恒遇见了刘娥，觉得她比较漂亮，也很聪明，便将刘娥纳入府中。
997年宋太宗驾崩后，赵恒登位了，史称宋真宗。而刘娥也顺理成章的升职，成为了后妃。
刘恒虽贵为皇帝，但处理政事的能力并不强。他一直很欣赏刘娥机灵聪明，通达世故，处理许多朝政大事时，经常带上刘娥。很多事情都和刘娥商量后再决定，长此以往，刘娥的政治才华逐渐显现。
1012年刘娥正式被册封为皇后。那一年，刘娥33岁。从歌女到皇后，刘娥终于完成了这一逆袭！
到真宗统治后期，多病卧床，朝廷的大小事都由刘皇后决定。
真宗去世之后，13岁的皇帝仁宗上位，于是，刘娥成了宋朝立国以来第一位垂帘听政的太后。
虽然皇帝还小，但刘娥并没有迷恋自己手上的权势，当政期间号令严明，赏罚有度，知人善任，十分尊重大臣的意见，不允许自家族人插手朝政，杜绝外戚干政。
后宫在她的管理下，肃清之前大搞神鬼迷信的氛围，使得后宫众人结束惶惶不可终日的日子。
建立专门用来听取百姓心声，体察民情的谏院，改善民生。连续几年拨款新修河道，解决了十年未改变的黄河水患问题。
政治上，终结了真宗时期的'天书运动'结束了旷日持久的党派之争，还原了朝廷的政治清明。
教育上，大兴科举！开创了宋朝的武举制度。为宋朝的武人入仕开辟了道路。
经济上，发行了世界上最早的纸币交子，极大地促进了全国经济的交流、沟通、发展，为北宋的全盛阶段'仁宗盛治'奠定了坚实的基础。
在私人事情上，她虽不是仁宗生母，但对仁宗视如己出，用心培养他，对待仁宗生母李氏也是一直以礼相待，李氏去世之后，刘娥以一品礼仪将李氏下葬，给李妃穿上皇后冠服。下旨追封她的父亲，晋升李氏的弟弟李用和。
刘太后一生品德高尚，政绩突出，对于大宋的发展做出了重要的贡献，为仁宗盛世创造了不朽的功绩，称她为宋朝第一贤后，一点也不夸张。
狸猫换太子真实结局
概况之所以出现狸猫换太子这个故事，就是因为历史上仁宗确有认母一事。据历史记载，宋仁宗既非皇后所生，也非皇妃之子，而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗生下后，刘德妃将其收为己子，亲加抚养，后来在年幼时即继了皇位。这样，刘德妃就成了皇太后。由于仁宗年幼不能理政，乃由刘太后垂帘听政。仁宗并不知道自己生母是李氏，朝中大臣畏惧太后之威也不敢说。但刘太后仁慈厚道，当仁宗生母李氏病重时，刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故，刘太后还以皇后之礼给予厚葬，这对一位宫女出身的人来说，也是备极哀荣了。过了若干年，刘太后逝世后，仁宗左右有人奏明仁宗：“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命。”言下之意，宸妃乃刘后所害。究竟如何，仁宗自然要查清。好在宸妃灵柩尚在，于是仁宗亲看开启宸妃之棺察视。宸妃遗体由于有水银保护，故其肤色就像活人一般，并非被人害死模样。再看她的冠服，确如皇后。这就证明当初宸妃确实因病而死，刘太后也确实将宸妃按皇后礼安葬。仁宗看到这一切，感慨地说道：“人言哪能相信啊！”由此可知，刘妃、李妃确有其人，但其事绝非传说的那样。子虚乌有“仁宗认母”这一事件整个过程，也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前，也就是仁宗明道元年（公元1032年）以前，而此时包拯还是一个布衣百姓。直到仁宗景佑四年（公元1037年），29岁的包拯才考中进士，本被派到建昌县（今江西永修）任职，由于包拯为孝敬年事已高的双亲，请求回到家乡附近任职，于是在和州（今安徽和县）做官。但由于还不在父母身边，包拯又辞职回家，孝养双亲多年。直到双亲去世，包拯守丧期满，才在亲友劝告下，离家去天长县（今属安徽）任职，而这时他已经40岁，步入中年了。所以，在很长一段时间里，他都没有去过京城，哪能帮助仁宗寻找生母呢！背后真相两后地位之争关于赵祯的身世，有一种至今流传的说法，这就是“狸猫换太子”的故事。主人公的传奇经历几乎家喻户晓，妇孺皆知。清末成书的小说《三侠五义》称刘氏、李氏在真宗晚年同时怀孕，为了争当正宫娘娘，刘妃工于心计，将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫，污蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒，将李妃打入冷宫，而将刘妃立为皇后。后来，天怒人怨，刘妃所生之子夭折，而李妃所生男婴在经过波折后被立为太子，并登上皇位，这就是仁宗。在包拯的帮助下，仁宗得知真相，并与已双目失明的李妃相认，而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。自宋朝以来，由于小说、戏剧等各种为人们喜闻乐见的艺术形式的演绎，仁宗生母之谜日益鲜活生动，备受世人关注。尽管历朝历代增加、删改了不少或虚假或真实的内容，而且，戏曲和小说中情节也不尽相同。然而，这一故事本身就是一件大案，仁宗究竟是真宗后刘氏之子，还是妃子李氏亲生，无论是小说，还是戏曲，几乎众口一辞，认定仁宗是李妃所生，而非刘皇后之子。事实也大体如此。李氏本是刘后做妃子时的侍女，庄重寡言，后来被真宗看中，成为后宫嫔妃之一。在李妃之前，真宗后妃曾经生过5个男孩，都先后夭折。此时真宗正忧心如焚，处于无人继承皇位的难堪之中。据记载，李氏有身孕时，跟随真宗出游，不小心碰掉了玉钗。真宗心中暗卜道：玉钗若是完好，当生男孩儿。左右取来玉钗，果然完好如初。这一传说从侧面反映出真宗求子若渴的迫切心态，也是真宗无奈之余求助神灵降子的真实写照。虽然不尽可信，但可以肯定的是，李氏后来的确产下一个男婴。真宗中年得子，自然喜出望外。仁宗赵祯还未来得及睁开眼睛记住自己亲生母亲的容颜，便在父皇真宗的默许下，被一直未能生育的刘氏据为己子。生母李氏慑于刘后的权势，只能眼睁睁看着自己的孩子被别人夺去，却不敢流露出任何不满情绪，否则不仅会危害自身，也会给亲生儿子带来灾难。乾兴元年，13岁的仁宗即位，刘氏以皇太后身份垂帘听政，权倾朝野。后人或许是出于男权意识，或许是基于正统观念，将刘后比作唐代的武则天，而对她当政非议甚多。加上宋初有过兄终弟及的先例，而真宗又确有一个能干的弟弟泾王赵元俨，便出现了许多传闻，说刘后在真宗临终时，以不正当手段排斥赵元俨，从而攫取了最高权力。流传最广的一种说法称，在真宗病逝前最后一刻，真宗用手指了指自己的胸，又伸出五指，再展三指，以示意叩榻问疾的诸大臣。后有人臆测，当时真宗是想让自己的弟弟，也即小说戏文中知名度极高的“八千岁”元俨摄政并辅佐赵祯。但刘后于事后派人对大臣解释说，官家所示，仅指三、五日病可稍退，别无他意。元俨闻听此事后，发现自己已成为刘后当权的障碍。为了避免遭到刘后的残酷政治打击，他立即闭门谢客，不再参与朝中之事，直至刘后去世，仁宗亲政。然而，传闻毕竟不是事实。据可靠资料记载，真宗病危时，惟一不放心的就是自己年幼的儿子，生怕皇位落入他人之手。他最后一次在寝殿召见了大臣们，宰相丁谓代表文武百官在真宗面前信誓旦旦地作出承诺，皇太子聪明睿智，已经作好了继承大统的准备，臣等定会尽力辅佐。更何况有皇后居中裁决军国大事，天下太平，四方归服。臣等若敢有异议，便是危害江山社稷，罪当万死。这实际上是向真宗保证将全力辅佐新皇帝，决不容许有废立之心。真宗当时已经不能说话，只是点头微笑，表示满意。事实上，真宗晚年，刘皇后的权势越来越大，基本上控制了朝政，再加上宰相丁谓等人的附和，因而真宗的担心并非毫无道理。真宗留下遗诏，要“皇太后权同处分军国事”，相当于让刘后掌握了最高权力。这样，仁宗就在养母的权力阴影下一天天长大。刘太后在世时，他一直不知先皇嫔妃中的李顺容就是自己的亲生母亲。这大概与刘太后有直接关系，毕竟她在后宫及朝廷内外都能一手遮天。在这种情况下，恐怕不会有人冒着生命危险告诉仁宗身世秘密的。明道二年，刘太后病逝，仁宗刚刚亲政，这个秘密也就逐渐公开了。至于是谁最早告诉仁宗实情的，现在已很难弄清楚，凡是那些与刘太后不和的人均有可能向仁宗说明真相，但可能性最大的当是“八千岁”皇叔赵元俨和杨太妃。赵元俨自真宗死后，过了10余年的隐居生活，闭门谢客，不理朝政，在仁宗亲政之际，赵元俨突然复出，告以真相，应该是情理之中。杨太妃自仁宗幼年时期便一直照料其饮食起居，仁宗对她也极有感情，在宫中称刘后为大娘娘，呼杨太妃则为小娘娘，杨太妃在那样的政治环境中说出实情也是极有可能的。无论如何，仁宗了解了自己的身世。蒙受了20年的欺骗，生母也在明道元年不明不白地死去，当仁宗知道自己的身世后，其震惊无异于天崩地陷。他抑制不住内心的悲伤，一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院，一面派兵包围了刘后的住宅，以便查清事实真相后作出处理。此时的仁宗不仅得知了自己的身世，而且听说自己的亲生母亲竟死于非命，他一定要打开棺木查验真相。当棺木打开，只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中，容貌如生，服饰华丽，仁宗这才叹道：“人言岂能信？”随即下令遣散了包围刘宅的兵士，并在刘太后遗像前焚香，道：“自今大娘娘平生分明矣。”言外之意就是刘太后是清白无辜的，她并没有谋害自己的母亲。李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李妃死后，最初是想秘而不宣，准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才意识到问题的严重性，决定以高规格为李宸妃发丧。生母虽然厚葬，但却未能冲淡仁宗对李氏的无限愧疚，他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论，最终，将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中，而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。奉慈庙的建立，最终确立了仁宗生母的地位，同时也意味着年轻的仁宗在政治上的日益成熟，逐渐摆脱了刘太后的阴影。真是比窦娥还冤，刘娥不是狸猫换太子的元凶吗
在这个故事里面，蛇蝎心肠的刘娥因为嫉妒李妃生了皇子而将其换成狸猫皮，而将这位皇子占为己有。后来幸亏包拯出现，解开了这个宫廷冤案，使得李妃母子团聚。这个故事里面，刘娥是一个十足的坏女人，令无数观众咬牙切齿。
但是实际上真实的刘娥并非如此，反而是有功于大宋。
明月入怀生凤胎，天生的天女
正如很多开国皇帝那般，身上总是充满着神话色彩，在刘娥身上这种神话的色彩也同样存在。
据《宋史·列传第一》记载："初，母庞梦月入怀，已而有娠，遂生后。后在襁褓而孤，鞠于外氏。善播鼗（就是拨浪鼓）。蜀人龚美者，以锻银为业，摧之入京师"。根据这段记载，可以发现刘娥的身世确实颇为神奇。
想当初刘娥的母亲庞氏，梦见一轮月亮进入自己的腹中，随后便怀上了刘娥。在古代太阳被当作了天子的象征，而月亮则是皇后的象征。刘娥的这一神奇的出生，预示了她未来将母仪天下。
可惜这样一个真命天女，其童年过得并不快乐。因为父亲的去世，导致了她从小寄居在外婆家，在外婆家的刘娥并没有得到系统的教育，只不过是勉强果腹。等到她长大了，并被嫁给一个银匠龚美，再后来跟着龚美来到了京城汴梁。在汴梁城，迎来了她人生的转折。
在汴梁城，年纪轻轻，才貌双全的刘娥遇到了同样少年翩翩的襄王赵恒（后来的宋真宗）。两人很快坠入了爱河，龚美为了不耽误妻子假装成刘娥的表哥。可惜的是后来宋太宗嫌弃刘娥出身低微，另外给赵恒安排了婚事。两个相爱的人只能转战地下，秘密幽会。
在这段时间里，刘娥趁饥博览群书，为日后帮助宋真宗、宋仁宗处理政务打下了基础。
主仆同心，借腹生子
等到了宋真宗继位后，当即将刘娥接回宫中，并册封为为四品美人。
后来郭皇后去世，宋真宗一心想要立刘娥为后，奈何刘娥未生一子且地位低微。为此宋真宗也困扰不已，直到有一天，刘娥宫中侍女李氏，突然梦到仙人下降为子，真宗和刘氏大喜，想出"借腹生子"的方法来。
大中祥符三年四月十四日，李氏生下一子赵受益（即后来的宋仁宗赵祯）。但是一出生就被抱到刘氏那里，也因此皇子虽然是李氏所生，却只认刘氏为母，拥有了子嗣，刘娥也顺利地被册立为皇后。正是这件事情，衍生出了后来的"狸猫怀太子"的离奇故事。
事实上，在借腹生子这件事上，宫女李氏并没有反对，反倒是极力的帮助刘娥掩饰真相，直到她去世后，也不曾对外人提及。
刘娥对李氏也是恩宠有加，在赵恒驾崩后，刘娥把李氏提升为"九嫔"之一的"顺荣"，为其正名。而在此之前，刘娥还派人在民间找寻李氏的亲属，最后找到了她的弟弟李用和。征得赵恒的同意后，封了李用和的官职。
到了明道元年二月，46岁的李氏患了重病。刘娥连忙派太医前去诊治，并晋封她为宸妃。薄命的李氏却没有活着享受一天宸妃的待遇，就在封妃的当天，离开了人世。
李氏去世之后，刘娥以一品礼仪将李妃殡殓，在皇仪殿治丧，并给李妃穿上皇后冠服。李妃的父亲被追封，弟弟李用和也再次得到晋升。
承上启下，保证了政权的平稳过渡
宋真宗晚年身体长期抱恙，难以支持日常政事，上呈到皇帝那里的政务实际上都由皇后刘氏处置。后来，真宗更是病重，下诏："此后由皇太子赵桢在资善堂听政，皇后贤明，从旁辅助"。
宋仁宗继位后，因为年纪尚小，朝政之事均由刘娥管理。垂帘听政的刘娥，虽有吕后、武则天之才，却没有吕后、武则天的野心。兢兢业业地处理政务、提拔了一大批治世能臣。
在她死后，宋仁宗延续了刘娥时期的政策和作风，在位期间始终如一，最终被称作圣主。
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